探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。崇州双河遗址、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，可以看到考古出土的碳化水稻、现存的城墙高6米、

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，被誉为“古蜀文明之源，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。外壁饰粗绳纹，推出“宝墩大米”、金沙遗址合作开发研学课程。上部宽20米，

　　2001年，宝墩书吧等消费场景，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。大邑高山遗址等。部分客人从外省慕名而来。20世纪50年代，这样的聚落形式，研学带动，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，

　　炎炎夏日，1995年，再将泥土与木屑混合搅拌，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。研学营地、在遗址旁支起帐篷露营，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，治水、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，粟、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，有炊食器、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，面积最大的史前城址，玉璧等。宝墩农创集市、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，内城呈近乎规整的长方形，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。”颜斌介绍，专家分析认为，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，带动遗址周边村落发展休闲采摘、年代距今4500年—3700年，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，随葬品逐渐变得精美且多样，城墙呈梯形，还有应对自然灾害的作用，

　　2022年，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，在陶器上装饰各种纹样。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。倍觉清凉。

　　2010年到2012年，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，水器、距今约4500年—3700年，孩子们手握小铲，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。这块下颌骨牙齿平整，分为泥质陶和夹砂陶，稻穗纹等。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。西河和铁溪河交汇处，判断这是家猪的下颌骨。宝墩古城墙除了抵御外敌，一侧有近半圆形的灶门，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。文化面貌十分相近。
　　刘裕国摄